조선 : 성리학 발전과 문화

1) 성리학의 발달 ⇒ 사상면에서 지배적인 지위 차지

 ① 성균관이나 각급 교육기관에서 가르치고 과거시험에 큰 비중을 둠으로서 확산
 ② 사림파 형성, 이기론의 대립, 주자대전의 유입으로 16세기 성리학의 발달을 심화
 ③ 주기론의 이이와 주리론의 이황에 의해 조선성리학이 확립
  ㄱ. 주기론 - 경험적 현실세계 중시, 서경덕이 선구자, 이이가 집대성, 기호학파로 발전
   * 이이 - 기(氣)를 중시, 만언봉사를 비롯한 수많은 상소를 통해 사회 문제 개혁에 강한 관심과 표명
  ㄴ. 주리론 - 원리 중시, 이언적이 선구자, 이황이 집대성, 영남학파로 발전
   * 이황 - 이(理)의 능동성 강조, 거경궁리 강조, 유교적 이상정치실현을 방법론 제시

 

2) 사림문화
 ① 성리학에 관한 서적들이 많이 발간
 ② 사대부문학이라고 할 수 있는 새로운 조류가 형성
  * 정자 문화 - 면앙정, 식영정, 송강정과 같은 정자를 세우고 작품 활동
 ③ 방외인 문학
  ㄱ. 사대부 세계를 거부하고 문학을 통해 불만과 비판의식 표현
  ㄴ. 15세기 말에 김시습에게서 시작